산동 창읍 전통 방직 포위 진행 시

창읍 시내에 나가 작은 길을 따라 남쪽으로 10여 킬로미터를 걸으며 도로 양쪽의 작은 방직 공장이 점점 많아졌다.

동행한 기사 아저씨가 기자에게 말을 하고 마중 마신이 도착했다.

방직 산업을 특색으로 한 시골, 전진 3만5천여 명, 방직 산업에 종사하는 진민은 6분의 1을 넘어 방직 관련 업종에 종사하는 것은 거의 도시 전체의 절반에 이른다.2011년 전체 방직 업계는 9억 7천여 만원의 이세를 기여했다.

　　천을 짜는 전통은 ‘ 땅방 ’ 에서 시작된다

마의 방직 공업은 유래가 오래되었다.마진지에 따르면 민국 4년 (서기 1915년) 장화를 끼고 일제목대 철괴 인적직기 1대를 사들였다.일산 궁조, 후쿠시마 면사포로 너비로 심어 웨이현 미촌집으로 판다.이와 함께 황가의 관장, 노 가장자, 후휘는 목걸이 철괴 인적직기, 짜서 심지를 만들었다.

이것은 말의 가장 먼저 방직 공업에 관한 기록이다.이에 앞서 토법직포는 이미 온 마을에 휩싸여 있었다. "당시에 비교적 부자였던 집안에는 작은 직기 한 대가 있다"고 말했다.70세의 노인 왕길정은 눈을 가늘게 뜨고 기억을 떠올리며 마는 중요한 면산구 중의 하나이기 때문에 방적기는 거의 집집집마다 있다.

58세의 양규타오 조부들은 방직으로 태어났다.그의 기억에서 할아버지는 늘 베짐을 짊어지고, 리저우에서 판매하고, 천을 팔고 돌아온 날은 바로 집안의 얼룩이 있을 때이다.양 선생님 의 아버지 는 열 몇 살 에 청도 가 되어 양인 에 계시다방직공장에서 견습생들은 훌륭한 기술을 배우고, 마을에서 첫 번째 테이블보 공장을 구성하는 것을 책임진다.

베틀로 짠 굵은 천은 두껍고 평평하지만 속도는 매우 느리고, 한 날은 ‘ 빠른 손 ’ 이 하루에 반 미터 굵은 천을 짜지 못한다.그리고 직포는 환경에 대한 요구와 따뜻한 습기를 요구한다.왕길정은 어린 시절의 기억에 마당에 ‘밭방’을 하나 지어야 하는데, 즉 2미터 가까운 큰 구덩이를 파서 지붕을 만들고, 안쪽에 천을 짜고, 겨울은 따뜻하고 여름에는 차가웠다.

수공직천은 매우 힘든 일이고, 두 손은 발걸음을 밟고, 한 발자국 한 발자국, 한 발자국 한 발자국에 땀을 흘린다.‘ 땅방 ’ 에서는 천 56대를 수용할 수 있고, 한 마을에는 대개 두 개의 ‘ 땅방 ’ 이 짜는 전통이 이 이 ‘ 땅방 ’ 에서부터 이어지기 시작했다.

　　기하학적 낙 중 방직 거물 이 되었다

노인들의 서술에는 말의 면방직 공업이 몇 가지 기반을 겪었다.

1934년, 인력 반 기계화 직포 기계는 이미 상당히 보편적이며, 단지 집 관장 한 마을만 이백여 대까지 발전하였다.1937년 항일 전쟁이 일어나서야 쇠퇴했다.

1948년 서해군구는 유하에 겸태 상점을 설치하여 군용 천을 운영한다.허난 성베틀다시 생산을 회복하다.천 한 필 (40미터) 에 가공비 백 근 수수를 지불하거나 환불로 북해 화폐를 지불한다.당시 음마진의 국내 수백 대의 인력직 직물 군용포는 농촌 생산과 지원 해방 전쟁에 기여했다.

1951년2371010산구 조립촌은 직포 합작사를 설립했다.청부 유방화방목회사 포필 가공 업무.마진 내에서 삼백여 대의 베틀을 짜여 연간 이윤 12만 위안을 얻었다.

1956년에 음마 면직합작사를 설립했으며, 성질, 업무는 23710대 산간 지역에서 일찌감치 직포 합작사를 설치하였다.1958년 협력 공장으로 개명되었다.1960년, 원료 부족으로 인해 폐지하였다.

1975년까지 걸어서 적막하지 않은 노방직자가 새로운 탐색에 나섰다.‘ 면직합작사 ’ 의 기초에서 1975년 6월 음마동남촌에서 음마대포 공장을 설립해 연간 100여 만원에 이른다.

이것은 마방직 공업사에서 가장 번창하는 시기이다.1980년대에 신인이 결혼할 때면 집에는 거의 탁자보와 담요 한 채, 분홍색 탁자 위에 큰 모란이 찍혀 있었다.이 상보들은 거의 4분의 1이 마태보 공장에서 나왔다.

당시 산동 전체는 두 개의 태보 공장만 있고, 한 집은 청도에 있고, 한 집이 있었다말을 마시다.산동은 당시 방직 대성이었다.그해 양규타오 말투 속에는 약간의 자랑이 있었다.그의 집에서는 아직도 전성기에 아버지께서 대홍화를 데리고 수상한 사진을 가지고 계신다. 그것은 아버지의 방직 기술에 대한 긍정이다.

양규타오 집에는 상보 한 조각이 남아 있고, 위에 큰 송이의 모란이 찍혀 있다. “ 이 재질, 공예 ”그는 기자에게 소개했지만 조류가 발전함에 따라 차츰차츰 역사 무대에서 물러났다.

"그 시대에 말의 한 도시의 직조기를 마시고 밖 대여섯 마을의 총합을 맞췄다."왕길정은 천을 짜는 것이 아니라 산둥 전체에 날염된 것이 최고다.

　　경쟁에서 특색 의 새로운 출구 를 찾다

직포 공장, 부품 공장, 방적 공장...마술을 한 바퀴 돌았더니 이 방직 관련 기업들은 거의 곳곳에서 볼 수 있다.

“ 이 몇 십 년 동안의 발전을 거쳐 방직공업은 마마마에서 이미 완전한 산업 사슬을 형성하고 있다. ” 며 마진안감 소장 주운승 소장은 말했다.

경제가 발전함에 따라 외출을 하는 젊은이들도 많아지고, 원래 온 마을의 밭의 3분의 1은 면밭이었고, 지금은 거의 모두 밀과 옥수수를 심었다.오수 처리시설이 부족해 왕길정의 날염 공장도 2010년 폐쇄됐다.반면 각지의 방직업체들도 우후죽순처럼 튀어나와 마의 방직 공업에 충격을 주었다.

“기술이 진보되었으니 젊은이들도 성가 후에 되돌아오고, 어릴 적부터 귀동냥을 하면 기술이 빠지지 않는다.”왕길정은 마방직에 대한 전승에 자신 있다.어떻게 포위를 뚫고, 자신의 특색을 벗어나 그 당시의 지위에 회복하고, 마인들의 방직 길은 여전히 끊임없이 탐색해야 한다.